صهيون الجديدة، شعب الله الموسَّع، ونهاية الرجاء القومي بقلم: مينا وجيه يوسف موقع إشعياء 56–66 في بنية السفر ولاهوت النبوة يمثّل إشعياء 56–66 الذروة اللاهوتية لسفر إشعياء كله، وفيه يصل التوتر بين القراءة القومية والقراءة العهدية الخلاصية إلى أقصى درجاته. فبعد أن أُعيد تعريف الخلاص في إشعياء 40–55 على أساس عبد الرب والفداء النيابي، ينتقل النبي إلى وصف جماعة الخلاص في واقعها العبادي والأخلاقي والإسخاتولوجي. هنا لا يعود السؤال: كيف تُستعاد إسرائيل سياسيًا؟ بل: من هو شعب الله، وكي

من أكثر آلام الحياة الشعور بالترك أو الإهمال، بالأخص عندما يضع الإنسان لأحبائه معايير عالية وتوقعات ضخمة. فمن الممكن أن تجد نفسك أمام شخص...